玉淵雜譚〉》

    文·句艷華

    蛇年的春節(jié)，別有一番不同。伴隨萬家燈火，闔家團(tuán)圓的，是舉國(guó)上下流動(dòng)著一股節(jié)儉的清風(fēng)。

    靜以修身，儉以養(yǎng)德，傳統(tǒng)禮教將節(jié)儉歸至品格和道德高度，可見它對(duì)一個(gè)社會(huì)的重要性。不過，對(duì)于老百姓而言，惜物只是物質(zhì)匱乏時(shí)代被迫養(yǎng)成的習(xí)慣而已。“興，百姓苦，亡，百姓苦”，我們知道，數(shù)千年文明史，無論盛世亂世，財(cái)富惠及平民的概率少得可憐。今時(shí)的中國(guó)，撥云見日，走在共同富裕之路上。遺憾的是，我們這些禁受得了窮的國(guó)民們，卻未必消受得起富。

    有個(gè)著名的網(wǎng)絡(luò)段子大家應(yīng)該早已聽過：等我有了錢，買兩碗豆?jié){，喝一碗，倒一碗。它在把貧窮者的辛酸表達(dá)得入木三分的同時(shí)，也把一種窮人乍富的心態(tài)展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)：擁有了金錢之后，要狠狠糟蹋它一下，方泄心頭之恨。

    如今社會(huì)甚囂塵上的浪費(fèi)、奢靡、炫富行為正是這種心態(tài)的產(chǎn)物。一切無法站在炫富中心的人們，甚至被冠以“屌絲”之稱。

    誠(chéng)然，貧窮并不光榮。但浪費(fèi)并不是富裕的象征，只是窮人心態(tài)的延續(xù)。這些以揮霍求證存在感的行為都在告訴我們，我們并沒有真正富起來。充實(shí)的，只是口袋而已，內(nèi)心卻仍舊貧瘠，精神上沒有擺脫窮的陰影。如何富得表里如一，富得心平氣和，富得優(yōu)雅文明，是我們整個(gè)社會(huì)急需要上的一堂課，必修課。

    試想，一個(gè)倉(cāng)廩足但不知禮節(jié)，社會(huì)富裕而精神不文明的社會(huì)，其財(cái)富怎能善始善終，其富裕又怎可代代相傳？重提節(jié)儉這個(gè)被擱置多時(shí)的詞匯，可歌可頌。

    不過，在當(dāng)今的時(shí)代背景下，比起動(dòng)輒就把事物推向道德品格的層面，我更愿意提倡修養(yǎng)。今天提倡節(jié)儉，并非是讓我們效仿長(zhǎng)輩重新節(jié)衣縮食，忍病受痛，甚至視物大于人，這種將物質(zhì)的價(jià)值凌駕于人之上的生活，我們要向它作永別。今天所提倡的節(jié)儉，應(yīng)是一個(gè)包容量十分大的概念，它可以包括生活節(jié)制、消費(fèi)適度，也可包括保持體重，飲食科學(xué)，也可以包括去愛惜一切凝結(jié)勞動(dòng)的美好事物，愛惜一切孕我養(yǎng)我的生靈……今天的節(jié)儉，我想更多的，是關(guān)乎“度”。把握好一個(gè)恰當(dāng)?shù)?#8220;度”，人會(huì)遠(yuǎn)離成為物質(zhì)之奴的危險(xiǎn)，從而具有人最本真的尊嚴(yán)和價(jià)值。一個(gè)真正超越了溫飽的社會(huì)，意義或在于此。

    回筆轉(zhuǎn)到春節(jié)。幾年前，就有人將“節(jié)”戲稱為“劫”，其中甘苦，人心自知。在這里想要說的是，有永遠(yuǎn)的節(jié)日和習(xí)俗，但沒有不可改變的風(fēng)氣。借中央倡導(dǎo)節(jié)儉之機(jī)，我們不妨就從過一個(gè)文明、溫情、節(jié)儉的春節(jié)開始，讓節(jié)儉成為伴隨一生的修養(yǎng)。